时间过得快，怎样才能抓住时间？ 张颐 专注现在导向的时间知觉。 时间洞察力 时间洞察力是心理学教授津巴多和博伊德所提出的概念，这种人人皆有的「时间洞察力」，将会潜移默化地帮我们分类、感受、联系我们经历的每一件事，并赋予它们意义，影响我们的人生，而且一切都是在不知不觉中发生的。 时间洞察力分为 5 个维度： 过去积极导向； 过去消极导向； 现在享乐主义导向； 现在宿命论导向； 未来导向。 每个人在每个维度的高低各不同，而且也会受到宗教、文化与情境因素影响，A 导向的人偶尔也会在某件事上用 B 导向思考问题。 1 人生几何 小学时，我们家经常收到跨洋而来的包裹，里面会有一卷风尘仆仆的家庭刻录影碟。我曾在屏幕上看到表弟刚出生时，阿姨随外婆在悉尼的公园里漫步的场景。在我 22 年的印象里，外婆始终笑容恬和，眉目舒展，有一种随遇而安的气质。姨夫的 DV 镜头跟随她们、偶尔掠过草地上零星的白鸽，云朵和摇摇晃晃的婴儿车。姨夫喊了一声让她们放慢步子，外婆转过头来，随即在镜头里留下我至今难忘的一种表情：从容。 当我写下这段话的时候，时间的「过去积极导向」正主宰着我的回忆。 刚刚谈到的过去积极导向（Past-Positive Orientation）发生在那些会给回忆镀金，唱着“Every shalalala / Every wo wo oo/ Still shines”，然后“笑着流泪”的时刻。 习惯以这种导向来感知时间的人，通常有许多朋友，也经常都在浪漫关系中。他们不太抑郁或焦虑，自尊感和幸福度都很高。过去积极导向的人会花时间参与家庭传统活动，花时间温习与家有关的回忆。他们热爱家庭聚会，同时很难对陌生人和新鲜事物敞开胸怀。比起其他时间导向者，他们由于对陌生感到恐惧，更容易产生偏见。 通常，不管事情是好是坏，这种导向的人都会尽力保持按传统做事，回忆曾经类似情境中管用或不管用的行动。更多抽离于现实，而着眼于他们的义务、契约和标准程序。 但其实，外婆的命运并不像她的神态那样安稳无事。她 4 岁时在战火中失去了双亲，遂在亲戚家被表姐养大。而后嫁给做高级技工的外公，成为寻常人家的寻常人妇，在一生中维持着淡定与坚韧。 其实，很多人的昔日回忆妙不可言，但也有很多人深感不堪，穷尽一生气力只为寻回失去的东西。这之中的区别并不仅在于经历的事件本身，也在于每个人如何去感知那些经历。 哈姆雷特与父王魂灵对话之后，他的性格与人生从此被改写：装疯卖傻、误杀首相、从昔日温和有礼变成后来的敏感多疑——他徘徊在信仰破碎与昔日家园之间，复仇大计时刻激荡于胸，却迟迟无法下定决心。 他的思路与「消极过去导向」不谋而合。消极过去导向（Past-Negative Orientation）的人，尽管现实已经峰回路转，他们还是会经常想起创伤、失败和受挫，无法释怀。习惯以这种导向来感知过去的人会更有攻击性，经历过带来压力的事情后，也会更容易和伴侣有矛盾。 前几天读《昨日的世界》时，读到茨威格写了这样一段话： 在我的今天和昨天之间，在我的扶摇直上和节节败落之间，是何等的不同，以至于我有时仿佛感到我一生度过的生活并不仅仅是一种，而是完全不同的好几种。当我无意之中提到“我的生活”时，我就会情不自禁地问自己：“我的哪一种生活？”是第一次世界大战前的生活，还是第二次世界大战前的生活，还是今天的生活？ 我想，外婆可能也无数次这样问过自己吧。 2 去日苦多 目睹道德的精神文明从高处堕落到非人的地步，他们那代人已经学会了一招：不再缅怀失去的一切。而据茨威格描述，他们的父辈在黄金时代中选择了单一的方式度过人生：没有出人头地，没有衰微退隐，没有动荡平稳之分，也没有居安思危的意义。当然，每一代都有这样的情况。 生活本就充满了各种小小的情绪，一些焦虑，一些愉悦，睡下又醒来，日夜就颠倒一次。由同一种节律，时间的波浪把我们从襁褓推往坟墓，似乎也没什么不好。「现在宿命论者」（Present-Fatalistic Person）就是这样，觉得人生不值得做计划，因为有无形之力控制着这一切。这种信念让他们相信运气也可以帮他们改变现状，而非单单依靠计划和努力。不过，他们若是失败，会更走心地接受责备；若是成功，却会否认是自己的能力。 对于某些宗教来说，那是他们的信仰，也是德行。现代宿命论导向，可以被视作随遇而安、逆来顺受，也可以被视作失控的无助。 3 生活的每一刻皆是四万年历史的浓缩。 但时代似乎在悄然改变。 正如津巴多所说，数码产品在重塑我们的大脑。在美国，一名 21 岁的青年大约已经花去 10000 个小时玩电子游戏。在那里，他创造并控制自己的世界，他关注每一分每一秒的事情。未来将要层出不穷的 3D 虚拟现实设备，会让电子世界更加栩栩如生，也会让习惯它的玩家变得更加「现在享乐主义导向」（Present-Hedonistic Orientation），这种导向让人只做爱做的事情。自我纵容，爱好玩乐，喜欢能马上能带来享受和愉悦的东西，躲开需要付出、计划和努力的事情。 诚然，生命需要欢度，需要片刻的失控。习惯于这种导向的人通常非常懂得享受，在亲密关系、性、派对上都很精力充沛，甚至可能是你非常亲密，经常点赞、评论、互动的贴心好友。但通常也更情绪化，更具攻击性，情绪起伏更大。 但无论如何，身在现在享乐主义导向下，人会只想满足刺激和兴奋的需求，并不会考虑太多后果。 在美国，每 9 秒就有一个孩子辍学，我们也必须看到，学校的许多设置并不一定适合各种时间导向的人，而且甚至在带给部分孩子障碍。 因为，当回到学校时，扁平的教学手法，毫无控制感的课堂，语调平淡而没有其他环境刺激（如音乐、动画等）的讲解过程，这些习惯了现在导向的孩子会觉得很艰难。学校建立，就是为了训练延迟满足能力，就是为了训练我们的「未来导向」（Future-Orientated），这种导向让人做事的时候更多思考未来，想象每种行动会导致的结果，而不仅仅基于经验。它会让人着眼“如何 - 则”的推理、概率思维、逻辑分析等等。而且为了达成长远目标，有能力延迟及时的满足。当手头有工作时，能够抵挡诱惑，不分心。 未来导向者的主要目标之一就是提高效率，用最少时间做最多事。放至今日，这种导向得分高的人，绝对会买一堆时间管理类 app 的。 如果没有长远的计划与目标的支持，盖茨比不会功成名就。同时，他对 Daisy 积极过去导向的执着，也将他带入了漩涡。出生在小村庄的曼德拉在狱中时说，“即使是在监狱里那些最冷酷无情的日子，我也会从某个狱警身上看到若隐若现的人性，可能仅仅是一秒钟。”如果仅仅基于传统经验与经受的挫折，他恐怕不会对未来有这样的预期。 不过，未来导向高分的人也更容易得心脏病，更容易焦虑，为了达到理想状态也可能体验更多失败。如果他们终于有一天成功了，但却看上去不那么有意义，他们可能会陷入虚无，对人生的价值感到怀疑，还有，更容易有 x 年危机。 广告标示、宣传语都是这样写的：为了远大前途。为了不得肺癌。为了不让地球成为垃圾场。为了不让海面上升，冰川融化。 但其实，这些需要一再强调的糟糕后果都是未来导向者所深知的道理，他们不太会在这方面出错。而目标群体：现在享乐主义导向的人，他们也明白这些道理，但仅仅是明白道理，从来不足以影响他们的行为。 时间洞察力对我们生活方方面面，乃至社会都有不同程度的影响。「时间洞察最平衡的状态」（Balanced Time Perspective）是较高的积极过去、较低的消极过去、较高的现在享乐主义、较低的现在宿命论、较高的未来导向。这种时间知觉观让人更满意，更感激生活。 现代社会，无数人在试图以「积极过去导向」追忆似水年华，并呼唤回归田野，找回“悠然见南山”的喜悦。因此会有诗人木心突然之间家喻户晓的那句：“从前的日色变得慢 / 车，马，邮件都慢 / 一生只够爱一个人。” 不仅如此，人们的“返乡归田”风潮也包括去大理、漫步古镇、看草原日落，以上种种不仅给旅游业带来滚滚红利，同时也告诉我们一件事，人们的时间观僵固已久。 古镇草原令人向往是有道理的啊。身边有两条大黄狗，打圈儿嬉戏，湖光粼粼，阳光暖融，你能看到街角行人的耳廓上有一层金色细小的绒毛。 此情此景，带来的不只是美景给人的满足，还有抽离于现实的刹那恍然，是都市人平日稀缺的“遐思”；草原起风时的样子，夜晚神秘的苍穹，这些情境会将人带回遥远祖先的历史，会让人真正明白托马斯在《天使，望故乡》中所写： “褪去自己的外衣，追溯人类的根源，你就能看到，4000 年前在克利特岛上开始的恋爱故事，昨天刚在美国的德克萨斯州结束。 …… 生活的每一刻皆是四万年历史的浓缩。” 文 | @张颐 友心人声优。心理咨询师，业余话剧、纪录片导演。 问卷翻译 | 青葙 Dong @张颐 字幕制作 | 英文：@张颐；中文：Agnes；校对：乔淼 @柯晗 本文为友心人原创，如需转载，请联系 media@yoxinli.com 查看知乎原文
